By Marc Eyer

Marc Eyer diskutiert zunächst die Lehrkunst als Methodik und als Didaktik in der aktuellen Bildungslandschaft, wobei er seine grundlegende those aus der Lehrkunstdidaktik und der Wagenschein-Didaktik ableitet. Im zweiten Teil zeigt er anhand der Unterrichtseinheiten Luftdruck (Raum und Materie), Fallgesetz (Bewegung) und der Optik (Licht) auf, wie der Einbezug der Kulturgeschichte in die Unterrichtsgestaltung gelingt. Die Arbeit beinhaltet damit einerseits eine Weiterentwicklung der Lehrkunstdidaktik und leistet andererseits einen grundsätzlichen Beitrag in der naturwissenschaftlichen Fachdidaktik. Dabei geht es um die Frage des Einbezugs der Kulturgenese in die Grundlinie von naturwissenschaftlichem Unterricht. Implizit geht der Autor damit auch der Frage nach dem Bildungsgehalt der Naturwissenschaften nach und tritt in den Diskurs zwischen den Geistes- und Naturwissenschaften ein.

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2 Lehrkunst in der Bildungslandschaft des 21. Jahrhunderts 27 E7: Die Schülerinnen und Schüler führen einfache Experimente nach Anleitung durch und werten sie aus In einigen Lehrstücken wird gezielt, nach Anleitungen aus historischen Vorlagen experimentiert, um die aufgestellten Hypothesen zu prüfen. An manchen Stellen in den Lehrstücken geschieht dies nur auf qualitative Art (z. B. prüfen, ob ein schwere Kugel in Öl schneller fällt als eine leichte), an anderen Stellen werden auch Messungen durchgeführt, ausgewertet und quantitativ verarbeitet (z.

Sie wird der menschlichen ganzheitlichen Betrachtungsweise der unvoreingenommenen Schülerinnen und Schülern gerecht, ohne den Anspruch an Wissenschaftlichkeit im weiteren Sinne auf der Seite zu lassen. Die Aristotelik ist nicht weniger wissenschaftlich als die Galileik. Auch ihr liegen klare Prinzipien zu Grunde. Aristotelische Betrachtungen sind integral, ganzheitlich und orientieren sich an der unbewaffneten menschlichen Anschauung und dem gesunden Menschenverstand. Diese sind den meisten Menschen naheliegender als die analytische, abstrakte, reduzierte und spezialisierte Betrachtung.

Nature speaks through the gesture it makes in its forms, colours, sounds, smells and tastes. From acient times, human inquiry has always tried to understand this «language» of Nature. ” 24 Die menschliche Wahrnehmung der Welt erfolgt über unsere Sinne, die uns ein subjektives Erlebnis vermitteln. Daran lernen wir. Es ist unbestritten, dass die 23 24 Aus dem "Saggiatore" von 1623, zitiert in Behrends, Ehrhard (2010): Ist Mathematik die Sprache der Natur? Mitteilungen der mathematischen Gesellschaft, Hamburg: Mitteilungen der mathematischen Gesellschaft, S.

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