By Hermann L. Strack; Paul Billerbeck

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Setzte sich auf d e m Tempelberg nieder*; von hier a u s ist gegensätzliche Folgerung, d a ß m a n drinnen (im inneren Vorhof) gestanden h a t . d. Sota 40 b; (Der Hohepriester n i m m t d a s Torabuch stehend in Empfang u. liest S o j » 7 , 7 . ) „Stehend" (nimmt er in Empfang; d a s wird gesagt), weil er (im übrigen, also auch während d e r Verlesung) s a ß . Aber ein Autor (nämlich R. : Da k a m der König David u. setzte sich vor J a h v e nieder usw. 2 S m 7 , 1 8 (wie darf da vom Hohenpriester g e s a g t werden, d a ß er s a ß ) ?

M'chasja (um 300) b a t gesagt, Rab Chama b . Gorja (um 270) habe gesagt, Rab (t 247) habe gesagt: Niemals' mache ein Mensch einen Unterschied zwischen einem Sohn u. seinen übrigen Söhnen (durch Bevorzugung des e i n e n ) ; ' d e n n wegen eines Gewandes im Gewicht von zwei Selaf, das J a k o b dem Joseph s c h e n k t e , . . sind unsre Väter nach Ägypten hinabgezogen. — Hier heißen die Söhne J a k o b s „unsre Väter*. || Aboth 5 , 4 : Zehn Wunder sind für unsre Väter in Ägypten geschehen (gemeint sind die ägyptischen Plagen) u.

E s steht n u r d a : ) „An ihrer Stelle", d . h . sie blieb an ihrer Stelle stehen. — So richtig P n e Mosche. — Dasselbe pSota 7 , 2 2 , 30. Anders die Beweisführung in Midr Sm 27 § 1 (64b). Dort ( P s 5 , 1 0 ) haben wir gelernt: „Die 1. Abteilung ging hinaus u. setzte sich auf d e m Tempelberg nieder*; von hier a u s ist gegensätzliche Folgerung, d a ß m a n drinnen (im inneren Vorhof) gestanden h a t . d. Sota 40 b; (Der Hohepriester n i m m t d a s Torabuch stehend in Empfang u. liest S o j » 7 , 7 .

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