By Clément Huart et al

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One of many matters in modern Islamic notion which has attracted enormous realization among Muslim students and in the Muslim group is the legitimate and acceptable perspective of Muslims to relationships with non-Muslims. an immense resource of misunderstanding and controversy just about this courting comes from the allegation that Muslims needs to reserve their love and loyalty for fellow Muslims, and reject and claim warfare at the remainder of humanity — such a lot acutely obvious throughout the Islamic proposal of Al-Wala' wal Bara' (WB) translated as “Loyalty and Disavowal”, which seems to be principal within the ideology of contemporary Salafism.

Book of Religion & Empire

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Zaki, Histoire des Kurdes et du Kurdistan, trad, arabe, Le Caire, 1936. 514 A. BENNIGSEN Le nombre total des Kurdes dans le monde est difficile à établir avec pré cision. U. (Paris, 1948) fixe la population totale du Grand Kurdistan géographique à 9 millions d'habitants, mais selon K. Kurdoev3 ce chiffre doit comprendre 2 500 000 de non Kurdes. En revanche, les statistiques officielles des pays orientaux ne comptent souvent comme Kurdes que les tribus nomades et semi-nomades, assimilant la population sédentaire (urbaine et rurale) à la nation dominante.

A. Kisljakov et de Al. Peršic, Moscou, Ac. , 1957 (Kurdes, pp. 242-261) et l'article de Lahuti Khan, « Kurdistan i Kurdy », Novyj Vostok, t. IV, 1923, pp. 58-71 (comportant un passage important sur les Yezidis). Quelques informations sur les Kurdes en général peuvent être glanées dans l'étude de S. I. Bruk, « Etničeskij sostav i razmeščenie naselenija v stranah Perednej Azii » (La composition ethnique et la répartition de la population dans les pays de la Proche- Asie), dans Peredneaziatskij Etno grafice ski j Sbornik, I, Moscou, Ac.

Un-ta, Samarkand, 1955. « Vidovoe značenie prošedših nedlitel'nyh vremen v Iranskih jazykah (po materialam Kurskogo jazyka) » (La signification des aspects des temps passés non duratifs dans les langues iraniennes (d'après les données de la langue kurde)), Trudy Uzb-go Gos. Un-ta, Samarkand, 1956. « Sémantika prošedših nedlitel'nyh vremen v irakskih jazykah (po materia lam Kurdskogo jazyka) » (La sémantique des temps passés non duratifs dans les langues iraniennes (d'après les données de la langue kurde)), NauČnaja Sessija Uzb-go Gos.

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