By Federico Di Chio

Come “sono fatte” e come “funzionano” le storie dei movie e delle serie americane? Quali strutture narrative le sorreggono e come si sono evolute negli anni? Quali sono i temi, i valori e i profili di eroismo che le caratterizzano? Il quantity intende rispondere a queste domande, indagando le forme del racconto hollywoodiano, dalle origini advert oggi, sullo sfondo del continuo e fitto dialogo fra produzione e consumo, industria culturale e società. Un’analisi originale della macchina mitopoietica di Hollywood che da sempre, mentre racconta una storia, e nel modo più avvincente, sa anche attivare delle operazioni simboliche profonde, capaci di interloquire con los angeles parte più intima della collettività.

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Tutto ciò forzò l’industria a ristrutturarsi profondamente, perseguendo un’ancor maggiore standardizzazione dei processi di produzione e delle formule narrative: il portafoglio dei prodotti venne così ridefinito, con un più rilevante peso del prodotto di continuità o di genere. Per vincere la maggiore inerzia del pubblico, più restio a recarsi al cinema, gli Studios tentarono varie strade. Anzitutto, inaugurarono la pratica del “doppio programma”, offrendo più ore di spettacolo per lo stesso prezzo (di qui il rilancio della serialità cinematografica, con i western musicali e altri franchise di avventura e mistero).

La commedia romantica brillante si affermò come un ulteriore cavallo di battaglia della produzione muta americana, anche se Hollywood in questo campo attinse molto alla tradizione mitteleuropea. Non per nulla, tra le firme del genere, si distinse l’irriverente Ernst Lubitsch (Rosita, Il ventaglio di Lady Windermere, La zarina, La vita è un charleston). In parallelo, si affermarono anche i light drama: racconti agrodolci – in cui si alternano momenti drammatici, fasi più leggere e passaggi romantici – che narrano la parabola di affermazione di esponenti del ceto medio-popolare (Cenerentola ne è un classico archetipo e La vedova allegra di von Stroheim una perfetta traduzione) o, di contro, la parabola di discesa e conversione di altezzosi aristocratici o di ricchi industriali messi alla prova dal destino (Maschio e femmina, Smouldering Fires).

Forte di questo ruolo, il cinema promosse, sì, i nuovi valori e i nuovi stili di vita “ruggenti”, con le relative storie di affermazione ed emancipazione, ma seppe anche restituire un’impietosa immagine dei costi di tale slancio (basta guardare La folla di King Vidor). Quando però, con il crack del 1929 e la successiva Grande Depressione, che fu sia economica sia psicologica, la spinta si arrestò, si aprì una stagione terribile di conflitti sociali e di smarrimento valoriale che misero in profonda crisi l’intera mitologia americana.

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